Isnin, 14 Ogos 2017

TANYA USTAZ - Soal Jawab Agama Siri 29 (Hak Jiran, Petua Orang Tua Tidak Ada Nas, Hutang Dalam Islam, Wanita Sebagai Fitnah Dan Hati Terhijab.)

Soalan Pertama :
Ustaz, belakang rumah saya terdapat sebuah rumah kongsi, yang menjadi tempat tinggal sementara pekerja kontrak (Indonesia, Bangladesh) serta beragama Islam, soalan saya ustaz, apakah mereka mempunyai hak-hak sebagai jiran?

Jawapan :

Mereka adalah jiran saudari dan mereka ada hak jiran. Nabi SAW pernah bersabda maksudnya : "Berapa banyak jiran yang memegang tetangganya pada hari kiamat untuk diajukan kepada Allah SWT lalu berkata: 'Ya Allah orang ini telah menutup pintunya daripadaku dan tidak membantu aku'." (Hadis Riwayat Bukhari)

Dalam hadis yang lain Nabi SAW pernah bersabda maksudnya : "Tidak akan masuk syurga orang yang jirannya tidak aman dari gangguan-gangguannya" (Hadis Riwayat Muslim).

Hak berjiran adalah satu perkara yang amat dititikberatkan oleh agama Islam. Dalam Islam, jiran adalah mereka yang dekat dengan rumah kita. Dalam bahasa klasik disebut, 40 buah rumah ke kanan dan 40 rumah ke kiri, 40 ke atas dan 40 ke bawah.

Ukuran ini menjadi relevan dengan rumah pangsapuri dan flat pada hari ini. Malah kehidupan dalam sesebuah taman perumahan. Semua mereka itu adalah jiran saudari.

Sebagai jiran kita, masing-masing ada kewajipan dan ada hak. Abdullah Nasih `Ulwan dalam bukunya Pendidikan Anak-Anak Dalam Islam, ada memberikan empat asas yang semua pihak patut fahami, malah mengamalkannya:

1. Jangan menyakiti jiran.

Dasar ini memberi erti tidak boleh sama sekali melakukan zina, mencuri, mengutuk dan mencampakkan sampah sarap ke rumah jiran. Jadi perbuatan buruk terhadap jiran anda itu amatlah salah. Melakukan zina atau melakukan pencurian terhadap jiran sepuluh kali ganda lebih buruk daripada melakukannya kepada pihak lain. Hingga hadis Bukhari ada menyebut Tidak beriman mereka yang menyakiti jiran.

Manakah lagi satu perbuatan keji selain daripada berzina dengan anak jiran atau mencuri hak mereka. Ia boleh diibaratkan membuang najis ke dalam periuk nasi.

2. Memelihara jiran.

Setiap daripada kita wajib memelihara jiran. Sikap ini menandakan hati yang bersih. Sekali lagi Nabi SAW mengingatkan , "Siapa yang memenuhi hajat jirannya, Allah akan memenuhkan hajatnya." . Segala kebaikan hendaklah diberikan kepada jiran.

3. Berbuat baik kepada jiran.

Dengan maksud jika jiran bergembira seperti dapat menantu, anak-anak lulus dengan baik dalam peperiksaan atau pelajaran, maka ikutlah sama memberikan tahniah dan jika mereka berduka kerana kematian keluarganya, berilah takziah, walaupun bukan seagama. Malah jika mereka ditimpai sakit ziarahilah mereka. Jika anda bertemu berilah salam atau sapalah mereka. Ertinya, jika ada keperluan mereka kepada pertolongan, mereka hendaklah dibantu. Dalam hal ini nabi Muhammad SAW. meletakkan mereka yang menghormati jiran itu sebagai tanda orang yang beriman.

Sebagai orang yang dekat, jiranlah tempat kita memohon pertolongan apa sahaja keperluan .Kepada jiran dalam perkara ini melebihi keluarga sendiri yang tinggal jauh. Jika habis air, garam,beras atau keperluan harian yang lain, maka jiranlah tempat mengadu, apa lagi di kampung. Jika ada kenduri kendara memerlukan kawasan, mangkuk pinggan, atau peralatan dapur, siapa lagi jika bukan jiran yang menjadi tempat untuk meminta bantuan.

4. Menanggung kejahatan jiran.

Kata pepatah melayu buat baik berpada-pada, buat jahat jangan sekali-kali. Memang jika diikutkan hati yang panas, apa sahaja mahu dilakukan kepada jiran yang sebegitu rupa. Tetapi Islam meletakkan mereka yang membalas kejahatan jiran dengan kebaikan sebagai kedudukan yang paling mulia.

Rasulullah SAW selalu memuji orang yang berlapang dada, mudah memaafkan, memberi kepada mereka yang enggan berbuat begitu kepada kita, malah menghubung silaturrahim dengan mereka yang memutuskan silaturrahim.

Membalas kejahatan dengan kejahatan akan merosakkan perpaduan. Jika ada ruang untuk membaiki keadaan secara baik, itulah jalan paling selamat. Justeru itu kita dituntut memiliki perasaan bersabar dan tidak mudah jadi pemarah. Jangan bersikap panas baran Dalam perkara ini pendidikan sejak awal perlu disemai, di mana setiap orang dididik agar tahu dan amalkan sikap berbaik-baik dengan jiran . Wallahu a'lam

Soalan Kedua :
Amalan membasahkan pinggan makanan dengan sedikit air setiap kali selepas makan dari zaman tok nenek sebagai petua agar rezeki yang diperolehi tidak putus-putus itu, apakah hukumnya ustaz? Mohon penjelasan dr ustaz.

Jawapan :

Amalan basahkan sedikit air selepas makan tak ada nas yg sahih yang menyuruhnya dan kepercayaan tersebut boleh mendapat rezeki satu kepercayaan kurafat wajib di tinggalkan. Nabi suruh habiskan makanan dan tak tinggal sia-sianya

Kita tak boleh berpegang pada petua yang bersangkut paut dengan perkara akan datang dan akidah, rezeki, bala, jodoh, umur pendik, kedatangan tetamu, akan menangis kerana semua perkara ghaib adalah urusan Allah SWT melainkan jika ada nas yang membenarkannya. Tetapi jika petua bersangkut paut dengan masaalah kesihatan kita boleh terima contoh : wanita baru bersalin tak boleh makan timun, jangan banyak bergerak ada kebaikakannya kerana timun sayur yang sejuk dan akan menganggu rahim wanita dan banyak bergerak boleh berlaku tumpah darah. Jangan mandi waktu malam - kajian doktor jika kerap mandi malam boleh menimbulkan msaalah kesihatan seperti asma atau paru-paru berair. Anak-anak kena masuk rumah sebelum magrib - ada hadis yang menyatakan syaitan berkeliaran waktu magrib melainkan nak pergi ke surau atau masjid untuk solat magrib.

Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wasallam pernah bersabda dalam hadis yang panjang, yang telah diriwayatkan oleh Syaikhani, Imam Al-Bukhari dan Imam Muslim,

خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ تَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }

“Ada lima perkara (ghaib) tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah, kemudian Rasul membaca (QS Luqman 34) :

(1) sesungguhnya hanya disisiNya lah ilmu tentang hari kiamat;

(2) Dan Dia yang menurunkan hujan;

(3)Dia yang mengetahui apa yang ada dalam rahim;

(4) dan tidak ada orang yang mengetahui (dengan pasti) apa yang akan dikerjakan/diperoleh besok,

(5) dan tidak ada seorangpun yang mengetahui di bumi mana ia akan meninggal dunia. Sesungguhnya Allah maha mengetahui, maha mengenal.”

Tidak benar rezeki berlaku sebab tuang air selepas makan, bukankah rezeki itu urusan Allah SWT? . Amalan sunah yang di suruh oleh Nabi SAW adalah seperti berikut :

Sesudah makan menjilat pingan dan jari. Sabda Nabi SAW bermaksud : "Sungguh kamu tidaklah mengetahui (bahagian) manakah (makanan kamu) yang mengandungi keberkatan.' (Hadis Riwayat Muslim)

Malah Rasulullah SAW menyuruh umatnya agar menyapu makanan dalam pingan (untuk dimakan) .

"Perbuatan Nabi SAW dimana baginda menjilat (dan menghisap) sisi-sisi makanan (serta memakannya) daripada tiga putung jari (yang menjemput makanan) sebelum lagi baginda menyapu jari-jarinya." (Hadis Riwayat Musliam) . Bukannya menuang air di pinggan selepas makan.

Sebagai umat Islam generasi baru yang memahani Islam sebagai satu cara hidup yang sempurna maka kita boleh kaji balik petua-petua orang tua-tua mana yang berkaitan dengan kesihatan maka boleh di ambil dan ada ulasan dan kajian doktor atau pakar perubatan. Mana-mana petua yang ada nas hadis seperti larang anak-anak di waktu senja, tutup tingkap dan pintu, tutup bekas air minuman , tak boleh buang air di air bertakung, maka kita letakkan hadis daripada nabi SAW dan mana-mana yang lansung tak ada nas dan ianya bersangkut paut rezeki atau tetamu akan datang (perkara ghaib) maka kita buangkan terus tak boleh di amalkan. Maka dengan ini barulah umat islam akan berpegang pada petua yang tak bertentangan dengan syariat dan dapat beramal dengan suatu amalan yang jelas datangnya daripada Rasulullah SAW.

Soalan Ketiga :
Bagaimana ustaz jika seseorang mempunyai hutang, dia berhajat nak membayarnya tetapi belum sempat dia meninggal dunia siapa yang akan membayar hutang tersebut? Anak-anak dan waris si mati tidak di maklumkan.

Jawapan :

Jika seseorang berhutang tetapi dia berniat hendak membayarnya jika berkemampuan, tetapi dengan izin Allah SWT dia meninggal dunia, maka dia di kira tidak berdosa kerana bukan di sengajakan untuk tidak membayar hutang.

Terdapat hadis menegaskan;

مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ

“Sesiapa mengambil harta orang lain dengan keinginan untuk membayarnya, Allah akan membayar bagi pihaknya. Sesiapa mengambilnya dengan keinginan untuk memusnahkannya (yakni tiada keinginan untuk membayarnya), Allah akan memusnahkannya” (Hadis Riwayat Bukhari dari Abu Hurairah r.a. Soheh al-Bukhari, Kitab al-Istiqradh…, hadis no. 2387).

Menurut penjelasan ulama ; maksud “mengambil harta orang lain’ merangkumi mengambilnya sebagai hutang, mengambilnya untuk menyimpanya (wadi’ah), melalui melalui satu bentuk mu’amalah atau lain-lainnya. Ia tidak terikat dengan mengambil secara zalim sahaja. Maksud; “dengan keinginan untuk membayarnya” ialah; berniat untuk membayarnya ketika di dunia.

Maksud “Allah akan membayar bagi pihaknya” ialah; Allah akan membantunya untuk membayarnya atau Allah akan melapangkan rezkinya sehingga ia dapat membayar hak orang lain sebelum kematiannya. Atau boleh juga difahami dengan maksud doa dari Nabi SAW, iaitu; “Semoga Allah akan membayar bagi pihaknya”.

Menurut Imam al-Munawi; makna zahir hadis ini menunjukkan bahawa sesiapa berniat untuk menunaikan/membayar (hutang kepada orang lain yang tertanggung atas bahunya), kemudian ia mati sebelum sempat membayarnya kerana kesusahannya atau kerana matinya secara tiba-tiba, Allah tidak akan mengambil dari kebaikan-kebaikannya di akhirat (untuk dibayar kepada pemilik hutang tadi), akan tetapi Allah akan menjadikan pemilik hutang redha kepadanya (dan tidak menuntut haknya)” (Faidhul-Qadier, hadis no. 8351).

Maksud “mengambil dengan keinginan untuk memusnahkannya” ialah mengambil hak orang lain tanpa berniat membayarnya. Maksud “Allah akan memusnahkan hartanya” ialah; Allah akan memusnahkan hartanya di dunia dengan mentakdirkan banyak berlaku dugaan kepadanya, kerugian demi kerugian, musibah dan terhapusnya barakah, dan di akhirat pula Allah akan menghukumnya kerana hak orang lain tersebut.

Abu Hurairah r.a. menceritakan; Suatu hari Nabi SAW pernah bertanya sahabat-sahabatnya; ‘Tahukah kamu siapa orang muflis?’.

Mereka menjawab; ‘Orang muflis mengikut kefahaman kami ialah seorang yang tidak memiliki wang (untuk membayar hutangnya) dan tidak pula memiliki barang (untuk digadai bagi membayar hutangnya)’.

Lalu Nabi SAW bersabd maksudnyaa; “Seorang muflis dari kalangan umatku ialah seorang yang datang pada hari kiamat dengan solat, puasa dan zakat, namun (pada masa yang sama) ia juga membawa dosa mencela orang ini, menuduh orang itu, memakan harta orang ini, menumpahkan darah oang itu dan memukul orang ini (dan seumpamanya), lalu diberikan kepada orang ini sebahagian dari pahala-pahala kebaikannya dan diberikan kepada orang itu pula sebahagian pahalanya, hinggalah akhirnya habis pahalanya namun belum lagi terbayar dosa-dosa yang tertanggung atasnya, lalu diambil dosa-dosa mereka tadi dan ditapukkan ke atasnya hingga akhirnya ia dihumban ke dalam neraka (kerana banyak dosa)” (Hadis Riwayat Muslim. Soheh Muslim, kitab al-Birri wa as-Shilah wa al-Adab, hadis no. 2581).

Soalan Keempat :
Saya ada 2 soalan ingin minta ustaz memberikan pencerahannya :

1. Bolehkan ustaz terangkan dalam satu hadis Nabi SAW menyatakan bahawa godaan wanita itu satu fitnah. Apakah maksud fitnah?

2. Siapakah yang lebih mulia dan cantik di antara wanita solehah yang menjadi ahli syurga atau bidadari bermata jeli? dan sekiranya seorang wanita yang solehah masuk syurga namun suaminya tidak masuk syurga, dengan siapakah dia akan dinikahkan di syurga?

Jawapan :

1. Sabda Nabi SAW yang bermaksud : "Tidak aku tinggalkan suatu fitnah sesudahku lebih merbahaya kepada kaum lelaki melainkan godaan wanita." (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Begitulah kedudukan wanita, tidak kira samaada ia sebagai anak gadis, sebagai isteri atau sebagai ibu. Apabila ia seorang yang solehah, maka mereka merupakan sebaik-baik kedudukan di antara seisi dunia. Tetapi jika sebaliknya, mereka merupakan suatu fitnah yang merbahaya kepada dunia. Walaupun mereka tidak berniat untuk membuat fitnah, tetapi wanita itu sendiri dengan kehadirannya boleh membawa fitnah jika tidak dipandu dan dikawal oleh syariat.

Fitnah maksudnya adalah ujian. Wanita itu fitnah maksudnya wanita adalah ujian untuk lelaki.

Masakan tidak, memandangnya saja boleh menimbulkan fitnah jika tubuhnya tidak dibaluti pakaian yang menutup aurat. Melangkah saja ia boleh mendatangkan fitnah jika ia melangkah tanpa mengikut peraturan syariat.

Allah SWT. tidak mengenakan sedemikian kawalan yang ketat keatas mereka jika mereka tidak sedemikian bahaya.Bukankah Rasulullah SAW. telah mengingatkan tentang wanita dalam sabdanya yang bermaksud : "Wanita adalah alat perangkap (yang digunakan oleh) syaitan." (Hadis Riwayat Asy-Shihaab)

Tetapi jika wanita telah menjadi wanita solehah maka fitnah itu akan dapat di elakkan dan dia akan menjadi sebaik-baik perhiasan.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud :"Sesungguhnya dunia dan seluruh isinya adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan ialah wanita yang solehah." (Hadis Riwayat Muslim)

2. Berdasarkan hadis Nabi SAW daripada riwayat Ummu Salamah wanita dunia yang solehah lebih mulia dan cantik berbanding dengan bidadari bermata jeli. Wanita tersebut akan menjadi ketua bidadari untuk suaminya.

Daripada Ummu Salamah, isteri Nabi SAW, katanya : Aku bertanya, "Ya Rasulullah, manakah yang lebih utama, wanita dunia ataukah bidadari bermata jeli?

Baginda menjawab, "Wanita-wanita dunia lebih utama daripada bidadari-bidadari seperti kelebihan apa yang nampak dari apa yang tidak terlihat."

Aku bertanya, "Mengapa wanita-wanita dunia lebih utama daripada bidadari?"

Baginda menjawab, "Kerana solat mereka, puasa dan ibadah mereka kepada Allah. Allah meletakkan cahaya di wajah mereka, tubuh mereka adalah kain sutera, kulitnya putih bersih, pakaiannya berwarna hijau, perhiasannya kekuningan, sanggulnya mutiara dan sisirnya terbuat dari emas."

Mereka berkata : "Kami hidup abadi dan tidak mati. Kami lemah lembut dan tidak jahat sama sekali. Kami selalu mendampingi dan tidak beranjak sama sekali. Kami reda dan tidak pernah bersungut-sungut sama sekali. Berbahagialah orang yang memiliki kami dan kami memilikinya." (Hadis Riwayat ath-Tabrani).

Jika seorang wanita masuk syurga dan suaminya masuk neraka saya akan nukilkan fatwa salah seorang ulama terkemuka di zaman ini, Syeikh Muhammad al-’Utsaymīn. Syeikh Muhammad al-’Utsaymīn pernah ditanya, “Jika seorang wanita dari kalangan ahli syurga belum pernah bernikah di dunia, atau beliau sudah bernikah namun suaminya tidak masuk syurga, maka siapakah yang akan bersama wanita itu (di syurga)?” Beliau menjawab, “Jawapan atas pertanyaan ini dapat diambil dari keumuman firman Allah Taala:

وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلاً مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيم

Maksudnya, “Dan bagi kamu di dalamnya (akhirat) apa yang kamu inginkan dan bagi kamu (pula) di dalamnya apa yang kamu minta. Sebagai hidangan (bagimu) dari Rabb yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Surah Fushshilat [41] ayat 31-32) Juga dari (keumuman) firman Allah Taala:

وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُون

Maksudnya, “Dan di dalam syurga itu terdapat segala apa yang diingini oleh hati dan sedap (dipandang) mata dan kamu kekal di dalamnya.” (Surah Az-Zukhruf [43] ayat 71)

Di syurga terdapat ahli syurga dikalangan lelaki bujang yang belum pernah berkahwin semasa di dunia dan terdapat juga lelaki yang pernah berkahwin di dunia dia masuk syurga sedangkan isterinya ahli neraka. Wanita ahli syurga tadi akan berpeluang memilih sesiapa sahaja yang dia berkenan di kalangan lelaki ahli syurga tadi. Wanita tersebut juga berpeluang memilik lelaki ahli syurga lain yang di kenali dulu di dunia tetapi tidak berpeluang untuk mengawininya kerana dalam hadis ada di nyatakan bahawa kita akan di kumpulkan bersama orang yang kita kasihi di dunia.

Soalan Kelima :
Apakah sebabnya hati kita terhijab untuk menerima kebenaran dan bagaimana cara-cara mengatasinya? Kerjasama ustaz memberikan jawapan dan pencerahan di ucapkan ribuan terima kasih. Wassalam.

Jawapan :

Setiap manusia dilahirkan mempunyai hati. Samaada hati itu hidup atau mati bergantung kepada pemilih hati itu sendiri. Jika ia berusaha mengenali Allah SWT dan mencari kebenaran maka hatinya akan jadi baik, bersih dan sihat. Sebaliknya jika ia menjauhkan diri dengan Allah SWT dan melanggar perintah dan larangan-Nya maka hatinya akan menjadi sakit, berpenyakit dan terhijab. Inilah kelebihan manusia daripada haiwan-haiwan iaitu mempunyai hati yang dapat mengenal Allah SWT dengan sebenarnya hingga ia menjadi hamba Allah yang benar-benar takutkan kepada-Nya.

Firman Allah SWT maksudnya : "Dalam hati mereka ada penyakit lalu ditambah Allah penyakitnya dan bagi mereka seksa yang pedih disebabkan mereka berdusta." (Surah Al Baqarah ayat 10)

Terdapat 4 sebab kenapa hati kita boleh terhijab (tertutup) :

Pertama : Memakan makanan yang haram atau syubahat .

Bukan sahaja hati terhijab tetapi doa pun tidak diterima oleh Allah SWT.

Dalam hadis Nabi SAW : "....seorang lelaki yang jauh perjalanannya, kusut masai rambutnya, dan berdebu mukanya menghulurkan kedua tangannya ke langit (berdoa) Wahai Tuhanku! Wahai Tuhanku! Padahal makanannya haram, minumannya haram, dan pakaiannya haram dan (mulutnya) disuapkan dengan yang haram. Maka bagaimanakah akan diperkenankan doanya." (Hadis Riwayat Muslim)

Kedua :Makanan halal tetapi berlebih-lebihan di dalam pemakanan.

Rasulullah SAW. bersabda maksudnya :"Wadah yang paling dibenci oleh Allah ialah perut yang penuh dengan makanan yang halal".

Allah SWT. benci kepada perut yang penuh dengan makanan sebab perut yang ketat itu akan melemahkan kegiatan hati yakni tidak kuat untuk memandang pada alam ghaib. Bila hati lemah maka manusia jadi lalai dan malas (mahu tidur sahaja). Malas beribadah dan mudah terjebak dalam maksiat. Atas dasar inilah para solafussoleh hanya sedikit makannya.

Ketiga : Pandangan dan Pendengaran yang Haram.

Telah sepakat orang-orang kita mengatakan: “Dari mata turun ke hati.” Ertinya hasil dari pandangan (termasuk pendengaran) bukan setakat di mata dan telinga tetapi akan bersambung dan berkesan ke hati. Kalau apa yang kita pandang dan dengar itu baik, maka hati kita akan menerima kebaikannya. Sebaliknya kalau yang kita pandang dan dengar itu maksiat dan mungkar (haram), maka hati kita akan bersalut kejahatan dan kemungkaran.

Allah SWT menyuruh lelaki beriman supaya menundukkan pandangan matanya kepada wanita yang bukan mahram, begitu juga Allah SWT menyuruh wanita beriman supaya menundukkan pandangan mereka kepada lelaki yang bukan mahram. Hikmah arahan ini adalah supaya mereka akan merasa kemanisan iman dan terpelihara hati mereka daripada cenderung kepada kemungkaran.

Firman Allah SWT maksudnya : "Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya..." (Surah an-Nur ayat 31)

Keempat : Melakukan dosa akan berlaku titik hitam di hati.

Nabi SAW bersabda maksudnya : "Siapa yang melakukan satu dosa, maka akan tumbuh pada hatinya setitik hitam, sekiranya dia bertaubat akan terkikislah titik hitam itu daripada hatinya. Jika dia tidak bertaubat, maka titik hitam itu akan terus merebak hingga seluruh hatinya menjadi hitam." (Hadis riwayat Ibn Majah).

Hadis ini selari dengan firman Allah yang bermaksud "Sekali-kali tidak! Bahkan apa yang mereka kerjakan itu (dosa dan kekufuran) telah menutup hati mereka." (Surah al-Muthaffifiin, ayat 14).

Hati yang kotor dan hitam akan menjadi keras. Apabila hati keras, kemanisan dan kelazatan beribadat tidak dapat dirasakan. Ia akan menjadi penghalang kepada masuknya nur iman dan ilmu. Belajar sebanyak mana pun ilmu yang bermanfaat atau ilmu yang boleh memandu kita, namun ilmu itu tidak akan masuk ke dalam hati, kalau pun kita faham, tidak ada daya dan kekuatan kita untuk mengamalkannya.

Allah SWT berfirman yang bermaksud "Kemudian selepas itu, hati kamu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Pada hal antara batu-batu itu ada yang terpancar dan mengalir sungai daripadanya, dan ada pula antaranya yang pecah-pecah terbelah lalu keluar mata air daripadanya. Dan ada juga antaranya yang jatuh ke bawah kerana takut kepada Allah sedang Allah tidak sekali-kali lalai daripada apa yang kamu kerjakan."

(Surah al-Baqarah, ayat 74).

#Makmum Sundari

Sabtu, 12 Ogos 2017

SAMPAIKAN SALAM KEPADA RASULULLAH


1. Sudah menjadi kebiasaan, apabila seseorang akan berangkat menunaikan ibadat Haji, maka akan ada rakan taulan, sahabat handai dan saudara mara berpesan kepadanya : " sampaikan salam saya kepada Rasulullah". Bakal jemaah Haji seraya berkata "In Sya Allah"

2. Setelah sampai di Masjid Nabawi dan berada di hadapan makam Rasulullah maka pertama sekali orang yang menziarah hendaklah memberi salam daripadanya terlebih dahulu kepada Rasulullah dengan melafazkan السلام عليك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم atau melafazkan السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته

3. Setelah memberi salam kepada Rasulullah bagi pihak diri sendiri, maka seterusnya hendaklah menyampaikan salam kepada Rasulullah yang dikirimkan oleh saudara mara dan sahabat handai. Lafaz salamnya ialah السلام عليك يا رسول الله من فلان بن فلان . Sebutkan nama pengirim salam pada tempat فلان بن فلان jika diingati namanya. Jika tidak diingati nama pengirim salam atau pengirim salam terlalu ramai, maka sampaikan salam mereka kepada Rasulullah dengan lafaz السلام عليك يا رسول الله من كل من أوصانا واستوصانا

4. Setelah menyampaikan salam kepada Rasulullah, maka beralihlah pula kepada makam Saidina Abu Bakar dan ucapkan salam kepadanya dengan lafaz السلام عليك يا أبا بكر صفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وثانيه في الغار جزاك الله عن أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا

5. Selepas itu beralihlah pula kepada makam Saidina Umar bin al-Khattab dan ucapkan salam kepadanya dengan lafaz السلام عليك يا عمر الذي أعز الله به الإسلام جزاك الله عن أمة نبيه صلى الله عليه وسلم خيرا

6. Kepada jemaah haji yang menziarahi makam Rasulullah dan dua orang sahabat baginda ini, jangan lupa mengucapkan salam kepada mereka.
(Catatan Syeikh Ahmad Faisol Hj Omar)

Ahad, 9 Julai 2017

HARAM MEMILIH ORANG KAFIR SEBAGAI PEMIMPIN

DALIL-DALIL AL-QURAN  HARAM MEMILIH ORANG KAFIR SEBAGAI PEMIMPIN (LEBIH BESAR KEHARAMAN & DOSANYA JIKA MEREKA MEMUSUHI ISLAM DAN HUKUM ALLAH)

Al-Quran. 3. Aali 'Imraan : 28.

"Janganlah orang-orang mukmin mengambil orang-orang kafir menjadi WALI (PEMIMPIN / PELINDUNG) dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Barang siapa berbuat demikian, niscaya lepaslah ia dari pertolongan Allah, kecuali karena (siasat) memelihara  diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka. Dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri (siksa)-Nya. Dan hanya kepada Allah kembali(mu)."

Al-Quran. 4. An-Nisaa' : 144.

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang kafir menjadi WALI (PEMIMPIN / PELINDUNG) dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Inginkah kamu mengadakan alasan yang nyata bagi Allah (untuk menyiksamu) ?"

Al-Quran. 5. Al-Maa-idah : 57.

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil jadi PEMIMPINMU, orang-orang yang membuat agamamu jadi buah ejekan dan permainan, (yaitu) di antara orang-orang yang telah diberi kitab sebelummu, dan orang-orang yang kafir (orang-orang musyrik). Dan bertakwalah kepada Allah jika kamu betul-betul orang-orang yang beriman."

2.  Al-Qur'an melarang menjadikan orang kafir sebagai Pemimpin walau Kerabat sendiri :

Al-Quran. 9. At-Taubah : 23.

"Hai orang-orang beriman, janganlah kamu jadikan BAPAK-BAPAK dan SAUDARA-SAUDARAMU menjadi WALI (PEMIMPIN / PELINDUNG) jika mereka lebih mengutamakan kekafiran atas keimanan, dan siapa di antara kamu yang menjadikan mereka wali, maka mereka itulah orang-orang yang zalim."

Al-Quran. 58. Al-Mujaadilah : 22.

"Kamu tak akan mendapati kaum yang beriman pada Allah dan hari akhirat, saling  berkasih-sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekali pun orang-orang itu BAPAK-BAPAK, atau ANAK-ANAK atau SAUDARA-SAUDARA atau pun KELUARGA mereka. Mereka itulah orang-orang yang telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang daripada- Nya. Dan dimasukan-Nya mereka ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah ridha terhadap mereka, dan mereka pun merasa  puas terhadap (limpahan rahmat)-Nya. Mereka itulah golongan Allah. Ketahuilah, bahwa  sesungguhnya hizbullah itu adalah golongan yang beruntung."

3. Al-Qur'an melarang menjadikan orang kafir sebagai teman setia

Al-Quran. 3. Aali 'Imraan : 118.

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ambil menjadi TEMAN  KEPERCAYAANMU orang-orang yang di luar kalanganmu (karena) mereka tidak henti-hentinya (menimbulkan) kemudharatan bagimu. Mereka menyukai apa yang menyusahkan kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa yang  disembunyikan oleh hati mereka adalah lebih besar lagi. Sungguh telah Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya."

Al-Quran. 9. At-Taubah : 16.

"Apakah kamu mengira bahwa kamu akan dibiarkan sedang Allah belum mengetahui (dalam kenyataan) orang-orang yang berjihad di antara kamu dan tidak mengambil menjadi TEMAN SETIA selain Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman ? Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan."

4. Al-Qur'an melarang saling tolong dengan kafir yang akan merugikan umat Islam

Al-Quran. 28. Al-Qashash : 86.

"Dan kamu tidak pernah mengharap agar Al-Quran diturunkan kepadamu, tetapi ia (diturunkan) karena suatu rahmat yang besar dari Tuhanmu, sebab itu janganlah sekali-kali kamu menjadi PENOLONG bagi orang-orang kafir."

Al-Quran. 60. Al-Mumtahanah : 13.

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu jadikan PENOLONGMU kaum yang dimurkai Allah. Sesungguhnya mereka telah putus asa terhadap negeri akhirat sebagaimana orang-orang kafir yang telah berada dalam kubur berputus asa."

5. Al-Qur'an melarang mentaati orang kafir untuk menguasai muslim

Al-Quran. 3. Aali 'Imraan : 149-150.

"Hai orang-orang yang beriman, jika kamu MENTAATI orang-orang yang KAFIR itu, niscaya mereka mengembalikan kamu ke belakang (kepada kekafiran), lalu jadilah kamu orang-orang yang rugi. Tetapi (ikutilah Allah), Allah lah Pelindungmu, dan Dialah sebaik-baik Penolong."

6. Al-Qur'an melarang beri peluang kepada orang kafir sehingga menguasai muslim

Al-Quran. 4. An-Nisaa' : 141.

"...... dan Allah sekali-kali tidak akan MEMBERI JALAN kepada orang-orang kafir untuk memusnahkan orang-orang yang beriman."

7. Al-Qur'an memvonis munafiq kepada muslim yang menjadikan kafir sebagai pemimpin

Al-Quran. 4. An-Nisaa' : 138-139.

"Kabarkanlah kepada orang-orang MUNAFIQ bahwa mereka akan mendapat siksaan  yang pedih. (yaitu) orang-orang yang mengambil orang-orang kafir menjadi teman-teman penolong dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Apakah mereka mencari kekuatan di sisi orang kafir itu ? Maka sesungguhnya semua kekuatan kepunyaan Allah."

8. Al-Qur'an memvonis ZALIM kepada muslim yang menjadikan kafir sebagai pemimpin

Al-Quran. 5. Al-Maa-idah : 51.

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin(mu); sebahagian mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. Barangsiapa diantara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak  memberi petunjuk kepada orang-orang yang ZALIM."

9. Al-Qur'an memvonis fasiq kepada muslim yang menjadikan kafir sebagai pemimpin

Al-Quran. 5. Al-Maa-idah : 80-81.

"Kamu melihat kebanyakan dari mereka tolong-menolong dengan orang-orang yang kafir (musyrik). Sesungguhnya amat buruklah apa yang mereka sediakan untuk diri mereka, yaitu kemurkaan Allah kepada mereka; dan mereka akan kekal dalam siksaan. Sekiranya mereka beriman kepada Allah, kepada Nabi dan kepada apa yang diturunkan kepadanya (Nabi), niscaya mereka tidak akan mengambil orang-orang musyrikin itu menjadi penolong-penolong, tapi kebanyakan dari mereka adalah orang-orang yang FASIQ."

10. Al-Qur'an memvonis sesat kepada muslim yang menjadikan kafir sebagai pemimpin

Al-Quran. 60. Al-Mumtahanah : 1.

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia yang kamu sampaikan kepada mereka (berita-berita Muhammad), karena rasa kasih sayang; padahal sesungguhnya mereka telah ingkar kepada kebenaran yang datang kepadamu, mereka mengusir Rasul dan (mengusir) kamu     karena kamu beriman kepada Allah, Tuhanmu. Jika kamu benar-benar keluar untuk berjihad di jalan-Ku dan mencari keridhaan-Ku (janganlah kamu berbuat demikian). Kamu memberitahukan secara rahasia (berita-berita Muhammad) kepada mereka, karena rasa kasih sayang. Aku lebih mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan apa yang kamu  nyatakan. Dan barangsiapa di antara kamu yang melakukannya, maka sesungguhnya dia telah TERSESAT dari jalan yang lurus."

11. Al-Qur'an mengancam azab bagi yang jadikan kafir sbg Pemimpin / Teman Setia

Al-Quran. 58.  Al-Mujaadilah : 14-15.

"Tidakkah kamu perhatikan orang-orang yang menjadikan suatu kaum yang dimurkai Allah sebagai teman ? Orang-orang itu bukan dari golongan kamu dan bukan (pula) dari golongan mereka. Dan mereka bersumpah untuk menguatkan kebohongan, sedang mereka mengetahui. Allah telah menyediakan bagi mereka AZAB yang sangat  keras, sesungguhnya amat buruklah apa yang telah mereka kerjakan."

12. Al-Qur'an mengajarkan doa agar muslim tidak menjadi sasaran fitnah orang kafir

Al-Quran. 60. Al-Mumtahanah : 5.

"Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan kami (SASARAN) FITNAH bagi orang-orang kafir. Dan ampunilah kami ya Tuhan kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."

Jumaat, 7 Julai 2017

*PAS : MENDEPANI POLITIK KEMARUK KUASA, MACHIEVELI, LIBERALISME DAN ZIONIS EVANGELIS MENUJU PRU 14*(Bahagian 1)

Oleh : *Ustaz Muhammad Najhan Halim*

Firman Allah swt dalam surah al Maidah ayat 54,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

" _Wahai orang-orang yang beriman! Sesiapa di antara kamu berpaling tadah dari ugamanya (jadi murtad), maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Ia kasihkan mereka dan mereka juga kasihkan Dia; mereka pula bersifat lemah-lembut terhadap orang-orang yang beriman dan berlaku tegas gagah terhadap orang-orang kafir, mereka berjuang dengan bersungguh-sungguh pada jalan Allah, dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; kerana Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Meliputi PengetahuanNya._ "

1. Politik Malaysia selepas pilihanraya umum ke 13 khasnya telah merubah corak serta pola politik yang selama ini dikuasai pihak pemerintah sahaja.

2. Pembangkang daripada pelbagai parti telah berjaya memecah penguasaan dan pendominasian kerajaan Pimpinan UMNO BN yang memerintah negara sejak merdeka.

3. PAS yang menjadi seteru kuat UMNO BN semenjak merdeka mengalami jatuh bangun dalam persaingan politik tanahair ini cukup memahami bahawa politik ini perlu perubahan serius demi kebaikan negara dan rakyat.

4. PAS membawa risalah Islam dan politik yang ingin membawa cita keunggulan Islam sebagai cara hidup kepada Malaysia selagi politik dan cara hidup belum menikmati kesyumulan Islam selama itu PAS akan terus berada di persada ini.

5. Politik Malaysia pada asasnya adalah untuk memulangkan semula hak negara merdeka untuk mencorakkan sendiri hala tujunya selepas ditinggalkan penjajah.

6. Penjajah yang bersilih ganti selama 500 tahun berakhir dengan kuasa British telah mengubah struktur sistem pemerintahan dan cara hidup di tanahair ini yang pada satu ketika berakar umbi keIslaman dan Kemelayuan serta toleransi kaum dan agama.

7. PAS yang memiliki kelebihan dan kekuatan tersendiri sehingga diakui lawan dan kawan, bergerak dan berusaha ke arah itu dengan membawa misi Islam di samping tidak mengabaikan kepentingan negara dan rakyat secara bersabar berdakwah, mendidik, menerang dan bekerjasama dengan sesiapa sahaja yang memiliki asas dan cita yang sama.

8. Ketika itu, pembangkang yang lain menerima cara PAS, maka PAS bersedia membuka pintunya kepada sesiapa yang menghormati prinsip ini. Namun,  apabila mereka mencapai sikit kemenangan melalui keterbukaan PAS itu, mereka pula membuka pekung mereka sendiri mengkhianati PAS.

9. Maka terpancarlah rupa sebenar penggerak politik di dalam negara ini yang memiliki wajah dan cita yang pelbagai yang bercanggah dan menyalahi hasrat dan kesanggupan kerjasama PAS selama ini.

*POLITIK KEMARUK KUASA*

10. Di sana terdapa politik kemaruk kuasa yang berpolitik semata-mata untuk berpolitiking sahaja. Semuanya politik sehingga tidak ada toleransi dan berkebajikan serta persefahaman.

11. Apakah PAS berpolitik tidak mahu kuasa?  Jawapan ya,  PAS mahu kuasa politik. Kuasa politik mampu merealisasikan cita dan hasrat PAS. Tetapi kuasa bukan matlamat PAS dalam berpolitik. Kuasa hanyalah alat untuk PAS. Matlamat PAS ialah perubahan dan "reform" kearah Islam, fitrah dan ketundukkan kepada Allah. Sekiranya perubahan itu dicapai oleh PAS tanpa melalui kuasa politik, itu adalah bonus.

12. Kerana itu PAS tidak hanya berpolitiking semata-mata, PAS berdakwah dan bertarbiyyah. PAS mampu membina dan membawa misi Islamnya samada dalam politik (kuasa) ataupun tanpa kuasa. Ini dilihat apabila PAS mendidik masyarakat kembali kepada hidup beragama menerusi dakwah, tarbiyyah dan program serta kempennya.

13. PAS lah yang mendidik masyarakat berpolitik secara Islam pada waktu orang Islam memandang jelek terhadap politik. Kononnya politik tiada dalam Islam. Begitu juga ketika PAS dalam kerajaan Perikatan tahun 1970-an. Penerapan Islam berjaya dibawa oleh PAS sehingga mencorak sistem dalam kerajaan dan pegawai kerajaan terarah kepada Islam.

14. PAS  melawan kepincangan bukan baru sekarang iaitu selepas PRU ke 10, ke 11, 12 mahupun ke 13, tetapi sejak merdeka. Kemungkaran paling besar ditentang dan diperbaiki oleh PAS adalah kesyirikan dan sekularisme peninggalan penjajah dalam konteks bernegara dan berpolitik serta cara hidup.

15. PAS tidak memilih dalam melawan kemungkaran, samada kawan atau musuhnya. Setiap yang bercanggah dengan Islam dan undang-undang dan perlembagaan akan ditentang PAS. Isu penyelewangan PKFZ, BMF, PERWAJA, MAIKA dan terbarunya 1MDB ditentang oleh PAS.

16. PAS tidak jadi seperti mereka apabila berkawan dalam politik, kawan mereka itu yang selama inilah punca segala kepincangan, lalu dilupakan dan didiamkan kezaliman dan kemungkarannya sebelum ini semata-mata nak mencapai sokongan untuk berkuasa.

17. PAS tidak gilakan kuasa, tapi PAS ingin menyelamatkan Malaysia daripada  golongan kemaruk dan gila kuasa. Mereka berebut kuasa seperti merebut emas dan loba dunia. Sebelum apa-apa lagi sudah ada calon Perdana Menteri dan Menteri Besarnya, mereka menuntut dan berebut seperti mereka menyerbu makanan kerana lapar tidak makan selama setahun. Itulah sikap mereka. PAS tidak akan jadi seperti mereka.

Maka, perlu setiap orang di luar sana memahami prinsip PAS ini.

*POLITIK MACHIAVELLI*

18. Matlamat menghalalkan cara melanggari prinsip Islam dan prinsip PAS berpolitik. PAS tidak akan mengorbankan hukum Islam dan prinsip asas ini semata-mata ingin berkuasa dan berpolitik.

19. PAS akan berjuang menuju citanya dengan cara yang halal, selari hukum Islam, tanpa mengorbankan rukun negara yang disepakati, mengikut lunas perlembagaan, meletakkan keamanan negara dan kesejahteraan rakyat sebagai keutamaan.

20. Walaupun PAS terpaksa mengambil masa bertahun lamanya untuk mencapai cita politik dan hasrat berkuasa, sama sekali PAS tidak akan mengkesampingkannya.

21. PAS menolak cara berkuasa yang menyusahkan rakyat, mengorbankan harta negara, wang rakyat dan dengan menjadikan rakyat sebagai bahan kajian untuk mencapai cita.

22. Meletakkan jawatan sebagai YB semata-mata beri laluan kepada orang lain, atau memfitnah seorang Menteri Besar semata-mata nak menggantikannya dengan yang lain, atau menjemput kuasa asing yang diragui (terutamanya musuh Islam dan umatnya yang tidak pernah membela kepentingan Islam) untuk mencapai cita politik dalam negara walaupun apa sahaja tujuan membaiki kepincangan, atau mengadu domba isu semasa untuk mengelirukan rakyat atau menimbulkan persepsi jahat berkenaan sesuatu tuduhan tanpa pembuktian dan bermacam-macam lagi,  semuanya bukannya cara PAS.

23. PAS konsisten menentang kemungkaran, penyalahgunaan kuasa, penyelewengan, kezaliman tanpa kaedah Machievelli dan dengan cara sendiri berprinsip seperti yang dinyatakan diatas.

" *Sejahtera Bersama Islam* "

Penulis adalah Setiausaha Dewan Ulamak PAS Negeri Selangor
6 Julai 2017 / 13 Syawwal 1438H

Rabu, 5 Julai 2017

Kita mempertahankan Pas dan memberikan walak kpd Jamaah ini kerana kaitannya dgn Islam.

Kita pertahankan TG Hj Abdul Hadi bukan kerana batang tubuhnya Hj Abd Hadi. Tapi kita pertahankan beliau dan memberikan walak kpd beliau kerana kaitan beliau dgn jamaah Pas ini. Kita mempertahankan Pas dan memberikan walak kpd Jamaah ini kerana kaitannya dgn Islam. Kita mempertahankan Islam dan memberikan walak sepenuhnya kpd Islam kerana kaitanya dengan Al Quraan dan Sunnah. Kita pertahankan quraan dan Sunnah kerana kaitannya dengan Allah dan Rasul. Maka dimana lagi kemuliaan seorg hamba selain dari org yg mempertahankan suatu yg ada kaitan dengan Allah dan Rasul.

Saidina Umar pernah memegang Hajarul Aswad dan berkata. Wahai batu..engkau tiada beza dengan batu2 yg lain. Kalau bukan kerana aku pernah melihat Rasulullah mengucupmu nescaya aku tidak akan mengucup mu.

Lalu kepada mereka yg diluar sana. Jgn kamu anggap walak dan kemuliaan yg kami berikan kepada pimpinan kami dan ulamak kami itu sebagai walak membuta tuli. Jgn kamu anggap kami golongan taksub yg bodoh. Sesungguhnya taksub bodoh itu ialah apabila kamu mentaati dan mematuhi seseorg tanpa apa2 kaitan dirinya dan jalannya dengan Allah dan Rasul. Malang lagi jika jalan itu adalah jalan bathil yg dimurkai Allah dan Rasul.

Dengan itu jgn kamu ingat kami akan berhenti disini sambil duduk mengeluh lantaran tidak lagi bermaya menghadapi serangan kamu dari segenap penjuru. Kami tidak pernah patah semangat. Bahkan Allah menambahkan keimanan kami setiap kali kamu menyerang kami. Sehingga tertanam kejap dlm hati kami "memadai lah Allah sebaik2 Pelindung".

Ketahui lah bahawa kami bukan sekadar tidak takut kepada kekalahan, bahkan kami tidak pernah takut untuk MATI demi perjuangan ini. Sekian lama kami di asuh dan dididik, berjuang bukan kerana jawatan. Bukan kerana harta, bukan kerana dunia. Sekian lama murobbi kami mengasuh kami PERJUANGAN INI adalah untuk Allah dan RasulNya. Perjuangan ini tidak akan berhenti sehingga kami menang atau kami syahid.

UMS
Masjid An Nuur Penor
6.julai.2017

Ahad, 2 Julai 2017

AWAS! BUTA AL-QURAN


Allah S.W.T berfirman:

إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرٗا كَبِيرٗا ٩ الإسراء

Sesungguhnya Al-Quran ini memberi petunjuk ke jalan yang amat betul (Islam) dan memberikan berita yang menggembirakan orang-orang yang beriman yang mengerjakan amal-amal soleh, bahawa mereka beroleh pahala yang besar” (Surah al-Isra’: 9)

Ayat ini ditafsirkan oleh hadis Rasulullah S.A.W.:

عن علي رضي الله عنه : قال : أما إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " :ألا إنها ستكون فتنة ، فقلت : ما المخرج منها يا رسول الله ؟ قال :كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم ، وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ، وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار يعصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله ، وهو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم ، وهو الذى لا يزيغ به الاهواء ، ولا تلتبس به الالسنة ، ولا يشبع منه العلماء ، ولا يخلق عن كثرة الرد ، ولا تنقضي عجائبه ، هو الذى لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا : إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدى إلى الرشد فآمنا به ، من قال به صدق ، ومن عمل به أجر ، ومن حكم به عدل ، ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم  . (الترمذي والدارمي) مستيك حديث جزؤ1.

“Dari Ali R.A. katanya: Ingatlah aku pernah mendengar Rasulullah S.A.W. bersabda: Awas! Sesungguhnya akan berlaku fitnah (kekacauan dan bala bencana yang besar). Aku bertanya: “Apakah caranya untuk menyelamatkan diri daripadanya?” Sabdanya: “Berpegang teguh dengan Kitab Allah (Al-Quran yang menjadi penyelesaiannya). Di dalamnya cerita umat terdahulu (untuk menjadi iktibar), perkara yang akan datang berlaku dan hukum mengenai apa yang berlaku kalangan kamu, yang menjadi pemutus (di antara yang benar dan salah), bukannya olok-olok. Sesiapa yang rasa berkuasa berlaku sombong meninggalkannya dibinasakan oleh Allah. Sesiapa yang mencari petunjuk lain daripadanya disesatkan (daripada petunjuk Allah yang sebenar). Dialah tali Allah yang sangat kukuh, pengajaran paling bijaksana, jalan yang betul. (Dengan sebab berpegang teguh dengannya) menjadikan hawa nafsu tidak terpesong. Dialah kitab yang tidak bercampur aduk (dengan kata-kata yang lain daripada Allah). Para ulama pula tidak merasa puas dan habis daripada mengkajinya (sepanjang zaman), walaupun berulang-ulang membaca dan mengkajinya. Kandungannya yang menakjubkan tidak berkesudahan sehingga sekumpulan jin apabila mendengarnya berkata: “Sesungguhnya kami telah mendengar bacaan Al-Quran yang menakjubkan, yang memimpin ke jalan yang benar, lalu kami beriman (percaya dengan yakin kepadanya)”. Sesiapa yang berkata sesuatu berdasarkannya, benarlah dia. Sesiapa yang beramal dengan (bacaan dan ajarannya), diberi pahala. Sesiapa yang berhukum dengannya, adillah dia. Dan sesiapa yang berdakwah (mengajak) kepada ajarannya, sudah pasti diberi hidayah ke jalan yang betul”. (Riwayat At-Tarmizi dan Ad-Darimi)

Perlembagaan PAS menegaskan bahawa Al-Quran, Hadis, Ijma’ para ulama’ dan Qias adalah hukum tertinggi. Maka apa-apa keputusan yang bercanggah dengannya dibatalkan. Majlis Syura ‘Ulamak yang dilantik dikalangan pemimpin PAS yang berkepakaran dalam bidangnya diamanahkan untuk memelihara segala yang dimaktubkan dalam Perlembagaan dan menjaga segala batas sempadan, langkah dan tindakan PAS dalam perjalanannya memperjuangkan kedudukan Islam yang menjadi penyelesaian terhadap masalah negara dan umat.

Ahli-ahli dan penyokong PAS wajib memberi kepercayaan betapa PAS terus beristiqamah dan konsisten dalam perjuangannya yang penuh cabaran. Sehingga kini terus hidup subur tanpa terjejas dengan keputusan pilihanraya yang hanya menjadi salah satu daripada ukuran kemajuan dalam lapangan yang lebih luas daripadanya.

PAS adalah parti yang paling banyak mengalami kalah dan menang, menjadi kerajaan dan pembangkang, sehingga ada negeri yang masih kosong dari segi keputusan pilihanraya, tetapi terus hidup di mana ada manusia yang menjadi sasaran dakwah dan politik, walaupun dicawangan hanya keseorangan. Kini PAS berada di kampung, kementerian, jabatan, pusat pengajian kerajaan dan swasta. Inilah akar umbi PAS yang tidak mati dipotong dahannya, bahkan menumbuhkan cabang yang lebih bayak.

Berpijak di atas Undang-undang Tubuhnya, PAS tidak boleh di arah oleh mana-mana parti atau pihak supaya mengubah haluan dan hala tujunya. Hanya mereka yang terus buta Al-Quran meninggalkan PAS kerana terpengaruh dengan politik yang melayar bahtera mengikut angin dan gelombang isu semasa dan wawasan yang tidak sampai ke Hari Akhirat. Hanya berlakon politik seperti lakonan filem yang tamat ceritanya apabila hero sudah mati atau tidak berfungsi lagi.

PAS boleh bekerjasama dengan sesiapa sahaja demi menyelamatkan negara dan rakyat tanpa meninggalkan Al-Quran dan segala rangkaiannya yang disebut dalam Fasal 7, Perlembagaan PAS. Perjuangan PAS berteraskan aqidah yang ditanam di dalam hati ahli-ahli PAS yang melakukan gerak kerja yang disaksikan oleh Allah dengan pegangan Islam yang sempurna, bukan sekadar slogan yang dilaungkan dan ditulis pada sepanduk atau cara hidup yang dianggap bebas daripada syariat Allah yang mencipta dan memerintah alam seluruhnya.

PAS tidak boleh berpisah dengan Al-Quran, bukan sekadar dibaca sahaja, bahkan diimani untuk menjadi petunjuk sepanjang perjalanan hidup di dunia sehingga bertemu Allah. PAS tidak boleh berpisah dengan Sunnah Rasulullah S.A.W. yang melaksanakan petunjuk Al-Quran itu, bukan sahaja cara ibadatnya, bahkan dalam urusan perjuangan untuk menegakkan negara. Walaupun perjuangannya dikepung di seluruh penjuru dunia, namun meninggalkan warisan dan pusaka ilmu yang diwarisi oleh para khalifah yang adil dan para ‘ulamak yang setia bersama Islam, sehingga meneruskan obor perjuangan yang tidak boleh dipadamkan cahayanya sehingga kini.

Maka PAS yang menyambung perjuangan ini wajib menolak mereka yang terbuka menentangnya atau menipu untuk mengalih hala tujunya. Sepatutnya mereka boleh mengenali PAS, di mana ada ahlinya yang boleh mempertahankan aqidah perjuangan keseorangan ditengah masyarakat yang mengepungnya, bukan sekadar cawangannya sahaja.

Kami percaya bahawa kami gagal ditipu sepanjang perjalanan, walaupun menghulur tangan kepada sesiapa sahaja yang bersama Islam dan berdamai terhadap Islam, dengan menghayati firman Allah:

۞وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلۡمِ فَٱجۡنَحۡ لَهَا وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ٦١ وَإِن يُرِيدُوٓاْ أَن يَخۡدَعُوكَ فَإِنَّ حَسۡبَكَ ٱللَّهُۚ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَيَّدَكَ بِنَصۡرِهِۦ وَبِٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٦٢ وَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡۚ لَوۡ أَنفَقۡتَ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا مَّآ أَلَّفۡتَ بَيۡنَ قُلُوبِهِمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ أَلَّفَ بَيۡنَهُمۡۚ إِنَّهُۥ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ٦٣ الأنفال.

“Dan jika mereka (pihak musuh) cenderung kepada perdamaian, maka kamu juga hendaklah cenderung kepadanya serta bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui. (61) Dan jika mereka bertujuan hendak menipu kamu, maka sesungguhnya cukuplah Allah (menjaga dan memberikan perlindungan) kepada kamu. Dialah yang menguatkan kamu dengan pertolongan-Nya dan dengan (sokongan) orang-orang yang beriman. (62) Dan (Dialah) yang menyatu-padukan di antara hati mereka (yang beriman itu). Kalaulah engkau belanjakan segala (harta benda) yang ada di bumi, nescaya engkau tidak dapat juga menyatu-padukan di antara hati mereka, akan tetapi Allah telah menyatu-padukan di antara (hati) mereka. Sesungguhnya Dia Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. (63) (Surah Al-Anfal: 61-63)

Ayat ini menegaskan bahawa perkara pertama adalah menyatukan hati-hati orang yang beriman yang menjadi tonggak negara dan mengajak mereka yang tidak beriman menyaksikan penyelesaian Islam.

Ada pun urusan menipu berada dalam ilmu Allah, sesiapa yang menipu celakalah dia, termasuk kita sendiri sekiranya menipu. Kalau mereka ikhlas tetapi kita menolaknya, celakalah pula kita kerana menolak orang yang ikhlas. Jangan campur urusan Allah yang menjamin bahawa Islam tetap dipelihara dan sesiapa bersama Islam pasti selamat. Semuanya diyakini oleh orang yang tidak buta Al-Quran.

Setiap penganut Islam wajib mengerti bahawa buta Al-Quran itu lebih besar akibatnya daripada buta huruf dan perlu menyedari orang yang boleh membaca, menulis, berpendidikan tinggi dan mendapat ijazah berjela-jela dan gelaran ilmiah tetapi buta Al-Quran, ramalannya tanpa cahaya hidayah yang tidak membawa kepada wawasan kita.

PAS tidak boleh menjadi sekadar tempat persinggahan kepada mereka yang merasa dirinya sangat bijak untuk mempergunakan PAS mengikut nawaitunya yang tidak ikhlas dan tidak bersuluh dengan cahaya petunjuk Al-Quran, maka terjunlah mereka ke mana sahaja mengikut pandangannya yang tersirat, namun tidak boleh mengheret PAS bersama mereka, termasuk ahli PAS yang buta huruf tetapi tidak buta Al-Quran akan tetap selamat bersama petunjuk ke arah wawasan Al-Quran, walaupun jauh perjalanan dan memakan masa beberapa generasi.

Ahli PAS yang setia tidak boleh bersama mereka yang lemas tanpa petunjuk Al-Quran dan memeluk apa sahaja untuk menyelamatkan diri termasuk batu yang lebih meneggelamkannya atau meraba kepala tahi yang dibawa arus sungai yang menghanyutkan.

Akhirnya hanya Islam mampu menyelesaikan semua kekusutan dan pertelingkahan dengan petunjuk Al-Quran Kalam Allah, Ilmu dan Kebijaksanaan-nya mengikut tunjuk ajar Rasul pilihan yang diwarisi ilmunya yang tetap dipelihara oleh Allah.

“Sejahtera Bersama Islam”

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Bertarikh: 8 Syawal 1438H / 2 Julai 2017M

Jumaat, 26 Mei 2017

DOA-DOA DIBULAN PUASA 

Doa Hari Pertama ( 1 )

Yaa Allah Jadikanlah Puasak sebagai Puasa Orang-orang yang benar-benar berpuasa dan Ibadah malamku sebagai Ibadah Orang-orang yang benar-benar melakukan ibadah malam dan jagalah aku dan tidurnya orang-orang yang lalai. Hapuskanlah Dosaku wahai Tuhan Sekalian Alam dan ampunilah aku, wahai Pengampun para Pembuat Dosa.

Doa Hari Kedua ( 2 )

Yaa Allah Dekatkanlah Aku Kepada Keridhoan-MU dan jauhkanlah aku dari kemurkaan serta Balasan-Mu.Berilah aku kemampuan untuk membaca Ayat-ayat-Mu dengan RahmatMu, wahai Maha Pengasih Dzat Semua Pengasih.

Doa hari Ketiga ( 3 )

Yaa Allah Berikanlah Aku Rizky akal dan kewaspadaan dan jauhkanlah aku dari kebodohan dan kesesatan. Sediakanlah bagian untuk ku dari segala kebaikan yang Kau Turunkan, Demi Kemurahan-Mu, wahai Dzat Yang Maha Dermawan dari semua Dermawan.

Doa Hari Keempat ( 4 )

Yaa Allah Berikanlah kekuatan kepadaku untuk menegakkan Perintah-perintah-Mu, dan berilah aku manisnya berdzikir mengingat-Mu. Berilah aku kekuatan untuk menunaikan syukur kepada-Mu dengan Kemuliaan-Mu. dan jagalah aku dengan penjagaan-Mu dan Perlindungan-Mu wahai Dzat Yang Maha Melihat.

Doa Hari Kelima ( 5 )

Yaa Allah... Jadikanlah aku diantara Orang-orang yang memohon ampunan dan jadikanlah aku sebagai Hamba-Mu yang Sholeh dan Setia serta jadikanlah aku diantara Auliya-Mu yang dekat disisi-Mu, dengan kelembutan-Mu wahai Dzat yang Maha Pengasih diantara semua Pengasih.

Doa Hari Keenam ( 6 )

Yaa Allah..Janganlah Engkau hinakan aku karena perbuatan Maksiat terhadap-Mu.Dan janganlah Engkau pukul aku dengan cambuk balasan-Mu, jauhkanlah aku dari hal-hal yang dapat menyebabkan kemurkaan-Mu,dengan anugerah dan bantuan-Mu wahai puncak keinginan orang-orang yang berkeinginan.

Doa Hari Ketujuh ( 7 )

Yaa..Allah bantulah aku untuk melaksanakan Puasanya dan Ibadah Malamnya, jauhkanlah aku dari kelalaian dan dosa-dosanya. dan berikanlah aku Dzikir berupa dzikir mengingat-Mu secara berkesinambungan dengan Taufiq-Mu, wahai pemberi petunjuk orang-orang yang sesat.

Doa Hari Kedelapan ( 8 )

Yaa..Allah Berikanlah aku Rizky berupa Kasih Sayang terhadap anak-anak yatim dan pemberi makan serta penyebaran salam dan pergaulan dengan orang-orang mulia, dengan kemuliaan-Mu wahai tempat berlindung bagi orang-orang yang berharap.

Doa Hari Kesembilan ( 9 )

Yaa..Allah, Sediakanlah untuk ku sebagian dari Rahmad-Mu yang luas. Dan berikanlah aku petunjuk kepada ajaran-ajaran-Mu yang terang, dan Bimbinglah aku menuju kepada Kerelaan-Mu yang penuh dengan Kecintaan-Mu wahai harapan orang-orang yang rindu.

Doa Hari Kesepuluh ( 10 )

Yaa..Allah, Jadikanlah aku diantara orang-orang yang bertawakal kepada-Mu, dan jadikanlah aku diantara orang-orang yang menang disisi-Mu, dan jadikanlah aku diantara orang-orang yang dekat kepada-Mu dengan Ihsan-Mu wahai Tujuan orang-orang yang Memohon.

Doa Hari Kesebelas ( 11 )

Yaa.. Allah Tanamkanlah dalam diriku kecintaan kepada perbuatan baik dan tanamkanlah dalam diriku kebencian terhadap kemaksiatan dan kefasikan. Jauhkanlah dariku dari kemurkaan-Mu dan api neraka dengan Pertolongan-Mu wahai penolong orang-orang yang meminta pertolongan.

Doa Hari Keduabelas ( 12 )

Yaa..Allah Hiasilah diriku dengan penutup dan kesucian. Tutupilah diriku dengan pakaian Qana'ah dan kerelaan.Tempatkanlah aku diatas jalan keadilan dan sikap tulus. Amankanlah diriku dari setiap yang aku takuti dengan penjagaan-Mu Wahai Penjaga orang-orang yang takut.

Doa Hari Ketigabelas ( 13 )

Yaa..Allah Sucikanlah diriku dari kekotoran dan kejelekan, berilah kesabaran padaku untuk menerima segala ketentuan dan berilah kemampuan kepadaku untuk bertaqwa dan bergaul dengan orang-orang yang baik dengan bantuan-Mu, wahai dambaan orang-orang miskin.

Doa Hari Keempatbelas (14)

Yaa.Allah..Janganlah engkau hukum aku, karena kekeliruan yang kulakukan. Dan ampunilah aku dari kesalahan-kesalahan dan kebodohan, janganlah Engkau jadikan diriku sebagai Sasaran Bala' dan Malapetaka dengan Kemuliaan-Mu, wahai kemuliaan kaum Muslimin.

Doa Hari Kelimabelas (15)

Yaa..Allah berilah aku Rizki berupa ketaatan orang-orang yang Khusyu'. Dan lapangkanlah dadaku dengan Taubatnya orang-orang yang menyesal, dengan Keamanan-Mu, wahai Keamanan untuk orang-orang yang takut.

Doa Hari Keenam belas (16)

Yaa..Allah Berilah aku kemampuan untuk hidup sebagaimana kehidupan orang-orang yang baik. Dan jauhkanlah aku dari kehidupan bersama orang-orang yang jahat. Dan lindungilah aku dengan Rahmat-Mu hingga sampai kepada alam akhirat, Demi Ketuhanan-Mu, wahai Tuhan Seru Sekalian Alam.

Doa Hari Ketujuh belas (17)

Yaa..Allah..Tunjukkanlah aku kepada amal kebajikan dan penuhilah hajat serta cita-citaku wahai Yang Maha Mengetahui Keperluan.Yang Ada didalam hati seluruh isi alam. Sholawat atas Muhammad dan Keluarganya yang suci.

Doa Hari Kedelapan belas (18)

Yaa Allah.. Sadarkanlah aku akan berkah-berkah yang terdapat disaat Sadarnya. Dan Sinarilah Hatiku dengan Terang Cahayanya dan bimbinglah aku dan seluruh anggota Tubuhku untuk dapat mengikuti ajaran-ajarannya demi cahaya-Mu wahai Penerang Hati Para Arifin.

Doa Hari Kesembilan belas (19)

Yaa Allah..Penuhilah bagianku dengan berkah-berkahnya dan mudahkanlah jalanku menuju kebaikan-kebaikannya. Janganlah kau jauhkan aku dari keutamaan kebaikan-kebaikannya. Wahai pemberi petunjuk kepada Kebenaran Yang Terang.

Doa Hari Kedua puluh.(20)

Yaa Allah..Bukakanlah bagiku pintu-pintu Surga dan tutupkanlah bagiku pintu-pintu Neraka. Dan berikanlah kemampuan padaku untuk membaca Al-Qur'an wahai penurun ketenangan didalam hati orang-orang Muk'min.

Doa Hari Keduapuluh satu ( 21 )

Yaa Allah...Berilah aku petunjuk menuju kepada keridho'an-Mu dan janganlah engkau berikan jalan Setan untuk menguasaiku. Jadikanlah Sorga bagiku sebgai tempat tinggal dan peristirahatan, w7ahai Pemenuh Keperluan orang-orang yang meminta.

Doa Hari Kedua puluh dua (22)

Yaa Allah bukakanlah bagiku pintu-pintu Karunia-Mu, turunkan untukku berkah-berkah-Mu, berilah kemampuan untukku kepada penyebab-penyebab Keridho'anMu dan tempatkanlah aku didalam SurgaMu yang luas, Wahai Penjawab Doa orang-orang yang dalam kesempitan.

Doa Hari Kedua puluh tiga (23)

Yaa Allah... Sucikanlah aku dari dosa-dosa. dan bersihkanlah diriku dari segala Aib. Tanamkanlah Ketaqwaan didalam hatiku, wahai Penghapus Kesalahan Orang-orang yang berdosa.

Doa Hari Keduapuluh empat (24)

Yaa Allah... Aku memohon kepadaMu hal-hal yang mendatangkan Keridho'anMu dan aku berlindung denganMu dan hal-hal yng mendatangkan KemarahanMu, dan Memohon kepadaMu kemampuan untuk mentaatiMu serta menghindari kemaksiatan terhadapMu, wahai Pemberi Para Peminta.

Doa Hari Keduapuluh lima (25)

Yaa Allah,...Jadikanlah aku orang-orang yang menyintai AuliaMu dan memusuhi musuh-musuhMu, jadikanlah aku pengikut Sunnah-sunnah penutup NabiMu, wahai Penjaga Hati Para Nabi.

Doa Hari Keduapuluh enam (26)

Yaa Allah...Jadikanlah usahaku sebagai usaha yang disyukuri dan Dosa-dosaku diampuni, amal perbuatanku diterima,dan seluruh Aibku ditutupi wahai Maha Pendengar dan Semua Yang Mendengar.

Doa Hari Keduapuluh tujuh (27)

Yaa Allah....Rizkikanlah kepadaku keutamaan Lailatul Qadr, dan ubahlah perkara-perkaraku yang sulit menjadi mudah. Terimalah permintaan maafku dan hapuskanlah dosa dan kesalahanku wahai Yang Maha Penyayang terhadap Hamba-hambaNya Yang Sholeh.

Doa Hari Keduapuluh delapan (28)

Yaa Allah.. Penuhkanlah hidupku dengan amalan-amalan Sunnah dan Muliakanlah aku dengan terkabulnya semua permintaan. Dekatkanlah perantaraanku kepadaMu diantara semua perantara, wahai Yang Tidak Tersibukkan oleh permintaan orang-orang yang meminta.

Doa Hari Keduapuluh sembilan (29)

Yaa Allah...Liputilah aku dengan Rahmat dan berikanlah Kepadaku Taufiq dan Penjagaan. Sucikanlah hatiku dan nada-nada fitnah, wahai Pengasih terhadap hamba-hambaNya yang Mukmin.

Doa Hari Ketiga puluh (30)

Yaa Allah... Jadikanlah Puasaku disertai dengan Syukur dan Penerima diatas jalan Keridho'anmu dan Keridho'an rasul, cabang-cabangnya kokoh dan kuat berkat pokok-pokoknya, Demi Kenabian Muhammad dan Keluarganya Yang Suci, dan segala Puji bagi Allah Tuhan sekalian Alam.